Mon arrière-grand-père Swami Tapovan

MON ARRIÈRE-GRAND-PÈRE SWAMI TAPOVAN

Je parlais de lignée spirituelle la semaine passée et de son importance dans la tradition du Vedanta. Du lien étroit entre le maître et le disciple et du fait qu’on ne pouvait avoir qu’un seul guru sur son parcours. Le guru étant celui qui nous libère, il est alors considéré comme le père spirituel. 

Mon père spirituel est James Swartz, lui-même libéré par Swami Chinmayananda, ce qui en fait mon grand-père. Ce dernier fut libéré par Swami Tapovan, dès lors mon arrière-grand-père (spirituel bien entendu).

Swami Tapovan (1889-1957) & Swami Chinmayananda (1916-1993)

La reconnaissance vis à vis de ces êtres qui nous offrent le plus grand des cadeaux est naturelle, spontanée, évidente. Cependant, elle ne devrait pas s’arrêter pas à eux.

Tandis que le développement personnel et la psychologie tendent à pointer du doigt les casseroles de l’enfance et à maudire nos parents, le Vedanta, lui, les voit comme des swamis déguisés. Cela n’excuse rien, mais éclaire tout.

Disons-le franchement : le contexte familial est, pour la plupart, le terrain de jeu préférés de nos tensions. Puis, en grand champion numéro deux, arrive le partenaire.

Ces relations étroites sont nos plus grands challenges mais, pour les plus courageux qui les explorent le coeur ouvert et le Vedanta en tête, la récompense est énorme.

Grâce aux multiples déclenchements que ces relations précieuses provoquent, nous pouvons enfin voir ce qui se loge dans notre subconscient et… dicte toutes nos actions ! (Les vasanas #!%$@) Quel cadeau ! 

On pourra alors exercer le discernement (viveka) et le détachement (vairagya), grâce à la connaissance (jnana) que nous offre le Vedanta, au milieu de ces tempêtes. Elles seront vues dans la lumière éternelle du Soi et l’ignorance sera brûlée par sa force.

C’est la purification de l’esprit : avant et après moksa, pour ceux qui ne se contentent pas d’être libérés du grand jeu karmique mais qui veulent aussi l’être de leurs travers humains. En clair, c’est le processus qui transforme un humain en sage.

C’est pourquoi ces relations avec nos proches sont à vénérer tout autant. Elles sont un chemin balisé afin de dévoiler l’extraordinaire félicité sans raison qui réside en nous depuis toujours.

Il ne s’agit pas ici de fermer les yeux, d’accepter l’inacceptable, de s’annuler pour l’autre, mais bien de reconnaître le rôle essentiel que ces personnes jouent aussi sur notre chemin spirituel. 

Le scénario est parfait pour qui regarde depuis la fin et, tant que la gratitude ne remplit pas nos coeurs complètement, continuons d’explorer là où notre esprit s’agite encore… 

Si tu souhaites t’engager dans ce processus de dépouillement, rejoins-nous dans la sangha.

https://vedantafrancais.com/accompagnements/

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