Quand lâcher prise devient une façon de fuir

Quand lâcher prise devient une façon de fuir

Arjuna a trouvé une solution à son problème : il va tout quitter. Il ne combattra pas. Il abandonnera le royaume, renoncera à ses responsabilités et préférera vivre d’aumônes plutôt que d’affronter ceux qu’il aime. Présentée ainsi, sa décision paraît presque admirable. Après tout, renoncer au pouvoir, à la richesse et à la victoire, n’est-ce pas la preuve d’un grand … Lire plus

Pourquoi certaines décisions semblent impossibles

Pourquoi certaines décisions semblent impossibles

Arjuna sait exactement ce qu’il doit faire. Il est venu sur le champ de bataille pour combattre. Il est préparé, armé et probablement un peu plus qualifié que la moyenne pour manier un arc — nous ne parlons pas ici d’un débutant qui aurait regardé trois tutoriels la veille. Puis il demande à Krishna de placer son char entre les … Lire plus

Lorsque l’ego fait pleuvoir

Lorsque l'ego fait pleuvoir

Chaque année, les habitants de Vraja préparaient un grand sacrifice en l’honneur d’Indra, la divinité de la pluie. La logique semblait imparable : Indra commande aux nuages, la pluie nourrit les pâturages, les pâturages nourrissent les vaches, et les vaches font vivre la communauté. Mieux valait donc maintenir de bonnes relations avec le service météorologique céleste. Mais cette année-là, Krishna … Lire plus

Et si Dieu était aussi dans le pilier ?

Et si Dieu était aussi dans le pilier ?

« S’il est partout, pourquoi ne le vois-je pas dans ce pilier ? » La question est posée par Hiranyakashipu à son fils Prahlada. Hiranyakashipu est un roi asura puissant qui ne supporte pas que Prahlada voue une dévotion sans faille à Vishnu. Il a pourtant essayé de le raisonner, de l’intimider et même de le tuer. Rien n’y fait. … Lire plus

Pourquoi le poison vient avant le nectar en spiritualité ?

Pourquoi le poison vient avant le nectar en spiritualité ?

Les devas, les divinités, et les asuras, leurs adversaires, avaient un objectif très clair : obtenir l’amrita, le nectar d’immortalité. Pour cela, ils entreprirent de baratter l’océan de lait. Le mont Mandara leur servit de bâton, le serpent Vasuki de corde, et chacun se mit à tirer de son côté. Un projet relativement ambitieux pour un lundi matin. Mais alors … Lire plus

Qui mène ta vie ?

Qui mène ta vie ?

Imagine un chariot lancé sur une route. Les chevaux galopent, attirés par tout ce qui passe à leur portée. L’un aperçoit quelque chose à manger et tire vers la droite. Un autre entend un bruit et part à gauche. Un troisième décide soudain que courir plus vite est une excellente idée, sans avoir consulté personne – ce qui, reconnaissons-le, ressemble … Lire plus

Pourquoi aimes-tu ceux que tu aimes ?

Pourquoi aimes-tu ceux que tu aimes ?

Dans la Brihadaranyaka Upanishad, le sage Yajnavalkya prend un jour une décision assez radicale : il va quitter la vie de foyer pour se consacrer entièrement à la connaissance. Avant de partir, il annonce à ses deux épouses, Maitreyi et Katyayani, qu’il va partager ses biens entre elles. Maitreyi lui pose alors une question : si elle possédait toutes les … Lire plus

Il savait tout. Sauf qui il était.

Il savait tout. Sauf qui il était.

L’enseignement d’Uddalaka à Svetaketu dans la Chandogya Upanishad Dans la Chandogya Upanishad, un jeune homme nommé Svetaketu rentre chez lui après douze années d’études. Il est parti à l’âge de douze ans. Il en a maintenant vingt-quatre et il a étudié les Vedas auprès d’un enseignant. Autrement dit, il ne revient pas avec un petit certificat obtenu après trois week-ends … Lire plus

Même la mort n’a pas réussi à l’acheter

Même la mort n’a pas réussi à l’acheter

L’enseignement de Yama à Nachiketa dans la Katha Upanishad Dans la Katha Upanishad, un jeune garçon nommé Nachiketa se rend chez Yama, le dieu de la Mort. Mais lorsqu’il arrive, Yama n’est pas là. Même la Mort a visiblement des courses à faire. Nachiketa décide donc de l’attendre chez lui. Une nuit passe. Puis deux. Puis trois. Pendant tout ce … Lire plus

Suis-je devenue traditionaliste ?

Suis-je devenue traditionaliste ?

Suite à ma newsletter de la semaine dernière sur le chant d’invocation du Vedanta, un membre de ma Sangha m’a fait cette remarque : « Il me semble que tu es de plus en plus traditionaliste ? Moi, j’aime ça ! » Cela m’a fait rire… puis réfléchir. Est-ce le cas effectivement ? Moi, l’ancienne athée cartésienne, allergique aux rituels, … Lire plus